菩提達(dá)摩與達(dá)摩多羅,被傳說(shuō)為同一人。達(dá)摩多羅或譯為達(dá)磨多羅,菩提達(dá)摩也被寫(xiě)為菩提達(dá)磨了。 Dharma,古來(lái)音譯為達(dá)摩(或曇摩)。譯為達(dá)磨,是始于宋·元嘉(430前后)年間譯出的《雜 …
釋迦牟尼與菩提達(dá)磨都 來(lái) 是古印度人。 釋迦牟尼是佛教的教主,而菩提達(dá)磨要晚 自 于釋迦牟尼佛后幾個(gè)世紀(jì)。 菩提達(dá)摩的簡(jiǎn)稱(chēng),印度人,梁武帝時(shí)泛海到達(dá)中國(guó)的廣州,百 武帝迎至建業(yè),因與武帝話(huà)不投機(jī),遂渡江入魏,在嵩山少林寺面壁九年,為中國(guó)禪宗之始祖,圓寂于東魏天平以前,葬 度 ...
菩提達(dá)磨《略辨大乘入道四行觀》 (菩提達(dá)磨)遠(yuǎn)涉山海,游化漢魏。忘心之士莫不歸信,存見(jiàn)之流乃生譏謗。于時(shí),唯有道育、慧可,此二沙門(mén),年雖后生,俊志高遠(yuǎn),幸逢法師,事之?dāng)?shù)載,虔恭咨啟,善蒙師意。
中國(guó)佛教禪宗初祖菩提達(dá)磨(?--536年),是南印度人,種姓婆羅門(mén),在印度時(shí),他是佛心宗第二十八代傳人,大約在齊梁時(shí)期泛海來(lái)到中華,他曾見(jiàn)過(guò)梁武帝,但因談話(huà)不契,達(dá)磨禪師又北上嵩山少林寺,面壁
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《菩提達(dá)摩傳奇》由北京金英馬影視文化有限責(zé)任公司和臺(tái)灣正隆國(guó)際傳播股份有限公司聯(lián)合攝制。該片于1999年7月在臺(tái)灣中視首播名叫《達(dá)摩》,內(nèi)地各大電視臺(tái)播放時(shí)改名為《菩提達(dá)摩傳奇》。該電視劇制作精良,武打設(shè)計(jì)、特技處理都頗下功夫,具有較強(qiáng)的觀賞性。
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菩提達(dá)磨《略辨大乘入道四行觀》 弟子曇琳序 法師者,西域南天竺國(guó)人,是婆羅門(mén)國(guó)王第三之子也。神慧疏朗,聞皆曉悟;志存摩訶衍道,故舍素隨緇,紹隆圣種;冥心虛寂,通鑒世事,內(nèi)外俱 …
《頓悟入道要門(mén)論》初祖菩提達(dá)磨 大師安心法門(mén)附 出聯(lián)燈會(huì)要 迷時(shí)人逐法,解時(shí)法逐人。解時(shí)識(shí)攝色,迷時(shí)色攝識(shí)。但有心分別計(jì)校自心現(xiàn)量者,悉皆是夢(mèng);若識(shí)心寂滅,無(wú)一切念處,是名正覺(jué)。問(wèn):云何自心現(xiàn)量?答:見(jiàn)一切法有,有不自有,自心計(jì) ...
菩提達(dá)摩(梵語(yǔ): ????????,轉(zhuǎn)寫(xiě): Bodhidharma,[bo?d??id????m?],??-535年),又作菩提達(dá)磨,簡(jiǎn)稱(chēng)達(dá)摩,為南天竺人或波斯人,將佛教 禪宗帶入中國(guó),為中國(guó)禪宗之開(kāi)創(chuàng)者,被尊稱(chēng)為達(dá)摩祖師、"東土代祖師" [1] 并與寶志禪師、傅大士合稱(chēng)梁代三大士。
菩提達(dá)摩(梵文:???????? ;英文:Bodhidharma;?-535年),又作菩提達(dá)磨,簡(jiǎn)稱(chēng)達(dá)摩,在中土的印度人,為佛教中國(guó)禪宗初代祖師,其被尊稱(chēng)為"東土代祖師"、"達(dá)摩祖師"。與寶志禪師、傅大士合稱(chēng)梁代三大士。
吾聞西域菩提達(dá)磨傳心印于黃梅,汝當(dāng)往彼參決(我看你神姿清朗超拔,恐怕不是一般的人。我聽(tīng)說(shuō)菩提達(dá)磨從西域來(lái)到中土,傳佛心印,展轉(zhuǎn)至于黃梅五祖,你不要再耽誤時(shí)間了,速往忍和尚處參學(xué),以決生死之疑)。
菩提達(dá)摩(Bodhidharma)南北朝禪僧,略稱(chēng)達(dá)摩或達(dá)磨,意譯為覺(jué)法,據(jù)《續(xù)高僧傳》記述,南印度人,屬剎帝利種姓,通徹大乘佛法,為修習(xí)禪定者所推崇。北魏時(shí),曾在洛陽(yáng)、嵩山等地傳授禪教。當(dāng)時(shí)對(duì)他所傳的禪法褒貶不一,約當(dāng)魏末入寂于洛濱。據(jù)《景德傳燈錄》在民間常稱(chēng)其為達(dá)摩祖師,即 ...
菩提達(dá)磨 尊者是南印度香至國(guó)王的第三子,為剎帝利種姓,本名菩提多羅。他受父王影響,自幼精研佛法,并且已達(dá)一定悟境。 ,父王請(qǐng)禪宗二十七代祖師般若多羅到宮中供養(yǎng)。當(dāng)時(shí)三位王子也都在場(chǎng),尊者有意勘驗(yàn)他們的悟境,隨手取出國(guó)王供養(yǎng) ...
菩提達(dá)摩(Bodhidharma),南北朝 禪僧,略稱(chēng)達(dá)摩或達(dá)磨,意譯為覺(jué)法,據(jù)《續(xù)高僧傳》記述,南印度人,屬剎帝利種姓,通徹大乘佛法,為修習(xí)禪定者所推崇。 北魏時(shí),曾在洛陽(yáng)、嵩山等地傳授禪教。當(dāng)時(shí)對(duì)他所傳的禪法褒貶不一,約當(dāng)魏末入寂于洛濱。據(jù)《景德傳燈錄》在民間常稱(chēng)其為達(dá)摩祖師 ...
初祖菩提達(dá)磨 大師者,南天竺國(guó)香至王第三子也。姓剎帝利,本名菩提多羅,后遇二十七祖般若多羅至本國(guó)受王供養(yǎng),知師密跡,因試令與二兄辨所施寶珠,發(fā)明心要。既而尊者謂曰:"汝于諸法,已得通量。夫達(dá)磨者,通大之義也。宜名達(dá)磨 ...
菩提達(dá)磨大師略辨大乘入道四行觀 弟子 曇琳 序 法師者西域南天竺國(guó)人是婆羅門(mén)國(guó)王第三之子也神慧疏朗聞皆曉悟志存摩訶衍道故舍素隨緇紹隆圣種冥心虛寂通鑒世事內(nèi)外俱明德超世表悲悔邊隅正教陵替遂能遠(yuǎn)涉山海游化漢魏亡心之士莫不歸信存見(jiàn)之流乃生譏謗于時(shí)唯有道育惠可此二沙門(mén)年雖后生 ...
菩提達(dá)磨大師傳,四庫(kù):菩提達(dá)磨大師傳介紹簡(jiǎn)介,菩提達(dá)磨大師傳pdf電子書(shū)百科,子部,四庫(kù)全書(shū)百科,一卷。金鶴仲(生卒年、生平事跡不詳)撰。《菩提達(dá)磨大師傳》一書(shū),是佛教傳記體之書(shū)。此傳大體是抄撮《傳燈 …
菩提達(dá)磨 大師略辨大乘入道四行觀 作者: 菩提達(dá)摩 南北朝 南朝梁 達(dá)磨大師血脈論 → 姊妹計(jì)劃: 百科·數(shù)據(jù)項(xiàng) 本作品收錄于《大藏新纂?yún)d續(xù)藏經(jīng)》 本文又稱(chēng) ...
菩提達(dá)摩,菩提達(dá)摩(Bodhidharma)南北朝禪僧,略稱(chēng)達(dá)摩或達(dá)磨,意譯為覺(jué)法,據(jù)《續(xù)高僧傳》記述,南印度人,屬剎帝利種姓,通徹大乘佛法,為修習(xí)禪定者所推崇。北魏時(shí),曾在洛陽(yáng)、嵩山等地傳授禪教。當(dāng)時(shí)對(duì)他所傳的禪法褒貶不一,約當(dāng)魏末入寂于洛濱。
1 .本文原名《菩提達(dá)磨 大師略辨大乘入道四行》,最早見(jiàn)于《楞伽師資記》,并附弟子曇琳序,后被收錄于《景德傳燈錄》卷三十。本書(shū)所錄文本,以《大正藏》第五十一冊(cè)《景德傳燈錄》所載為底本,參照《大正藏》第八十五冊(cè)《楞伽師資記 ...
菩提達(dá)磨大師 略辨大乘入道四行觀 信息來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間: [達(dá)磨祖師] 菩提達(dá)磨大師 略辨大乘入道四行觀 達(dá)磨祖師著 弟子曇琳序 法師者,西域